Gondolatok tízesével idő szerint csökkenő sorrendben.
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | 158 | 159 | 160 | 161 | 162 | 163 | 164 | 165 | 166 | 167 | 168 | 169 | 170 | 171 | 172 | 173 | 174 | 175 | 176 | 177 | 178 | 179 | 180 | 181 | 182 | 183 | 184 | 185 | 186 | 187 | 188 | 189 | 190 | 191 | 192 | 193 | 194 | 195 | 196 | 197 | 198 | 199 | 200 | 201 | 202 | 203 | 204 | 205 | 206 | 207 | 208 | 209 | 210 | 211 | 212 | 213 | 214 | 215 | 216 | 217 | 218 | 219 | 220 | 221 | 222 | 223 | 224 | 225 | 226 | 227 | 228 | 229 | 230 | 231 | 232 | 233 | 234 | 235 | 236 |

Napi gondolatok

Duns Scotus


A 13. század végén, az egyetemeken Arisztotelészt magyarázták. Õ azt mondotta, hogy a filozófia a legfõbb tudomány, mert a filozófia be tudja bizonyítani Isten létezését.
Duns Scotus Avicena és Avelroes arab filozófusok tételeivel vitázva állítja, hogy nem a filozófia a legfõbb tudomány, hanem a teológia, mert a filozófia az emberi értelemre épít, míg a teológia a kinyilatkoztatásra. Számunkra nem elég tudni, hogy Isten létezik, hanem azt is tudni akarjuk, hogy ez minket miben érint, és erre a kinyilatkoztatásból kapunk választ. A teológia magyarázza meg, hogy mi az életünk értelme, a mindennapi életben, a cselekedeteinkben mit jelent az, hogy Isten létezik?
Ez a ferences teológia, amely nem elméleteket gyárt Istenrõl, hanem az Istenrõl szerzett ismereteit a gyakorlati életbe ülteti. A mi imáink, elmélkedéseink ezért nem eszmefuttatások, hanem Istent meghívjuk a magunk életébe, a közösségünk életébe, hogy Vele együtt éljük napjainkat, Vele együtt cselekedjünk, és Vele ünnepeljünk.

2014-11-08


______________________________

Az okos intézõ


2014-11-07


______________________________

A szív "körülmetélése"


Fil 3, 3-8a
Szent Pálnak sok emberrel van baja. Sokan üldözik, de ami számára legfájdalmasabb, hogy a saját népének fiai nem tudják felismerni Krisztusban a Messiást, azoknak az ígéreteknek a beteljesítõjét, melyekrõl a Szentírás beszél. Mégpedig azért nem tudják elfogadni, mert nem tudnak szabadokká lenni a megszokott vallásos gyakorlataiktól. Isten, akit Jézus Krisztus bemutat nekik, annyira újszerû, hogy félnek elfogadni. Inkább megmaradnak annál az Istennél, akitõl félni kell, akinek haragját áldozatokkal kell lecsillapítani. A vallásuk akadályozza a hitet.
Könnyebb körülmetélkedni, mint a szívet körülmetélni, az-az Istennek szentelni, mert a keresztség lelkünkben ugyanúgy eltörölhetetlen jegyet hagy, mint a körülmetéltség a testen. Mindkettõ kifejezi a végleges Istenhez tartozást, de napról napra, feladatot jelent Istennek ajándékozni a szívünket.
Mi se elégedjünk meg a külsõ dolgokkal, azzal, hogy elvégeztük az imáinkat, részt vettünk a közösségi programokon, felvettük a habitust, hanem ma újra tudatosítjuk magunkban, hogy egész lényünkkel, minden képességünkkel az Úréi vagyunk. Csak így tudjuk befogadni azt az újdonságot, ami Jézus az életünkbe akar hozni.


2014-11-06


______________________________

Krisztus érzelmei bennünk élnek


2014-11-04


______________________________

A szeretet keresése


2014-10-25


______________________________

Aláz, szelídség, türelem


2014-10-24


______________________________

Templomszentelés évfordulója


2014-10-22


______________________________

Békekeresõ


2014-10-21


______________________________

Szabad maradni


Ef 2, 1-10
Szent Pál apostol két fontos dologra emlékeztet minket. Az egyik, hogy halottak voltunk, és Isten életre keltett, vagyis megváltásban részesültünk, új életet kaptunk.
A másik, hogy nem a mi törekvéseink eredménye ez az új élet, hanem kegyelemben részesültünk. Isten újra, és újra kegyelemben részesít minket. Sosem fárad bele megbocsátani, megkegyelmezni nekünk, csak mi fáradunk bele kérni a kegyelmét.
Minden kegyelem! Van, miért napról napra, percrõl percre hálát adnunk.
Semmi sem az én érdemem, semmi sem az enyém. Mindent rendelkezésemre bocsát az Úr, amire szükségem van, de nem azért, hogy birtokoljam. Ez a mi szegénységünknek az alapja. Épp ezért megszívleljük Jézus figyelmeztetését a mai evangéliumban: õrizkedjetek a kapzsiságtól.
Nem akarok semmit és senkit birtokolni. Mindennek örülhetek, amit Isten biztosít számomra, de nem tapadok le ezeknél, hogy szabad maradhassak a jótettek számára, melyeket általam akar Isten végbevinni.


2014-10-20


______________________________

Igazság


2014-10-16


______________________________